“云外交”展示國(guó)家魅力，“云服務(wù)”溝通蕓蕓眾生，“云廣交”匯聚經(jīng)濟(jì)動(dòng)量——“云端”，走在未來(lái)之前，總是先人一步；“云端”，突破傳統(tǒng)觀念束縛，俯看世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)云；“云端”，奔向未來(lái)世界，引領(lǐng)世界潮流。

 “云端”聚合線上線下，打破生產(chǎn)、銷(xiāo)售、消費(fèi)壁壘。“云端”能夠聚合八方風(fēng)云，借的風(fēng)云勢(shì)，一動(dòng)天下驚。信息技術(shù)的發(fā)展，為“云端”技術(shù)搭建了技術(shù)平臺(tái)。如果將線下的每個(gè)人比作星星之火的話，那么“云端”則聚合了線上線下，由點(diǎn)、線、面、網(wǎng)聯(lián)結(jié)，到地、海、空、天一體，無(wú)數(shù)數(shù)據(jù)向“云端”聚合。無(wú)論是大中型企業(yè)，還是小型個(gè)體作坊；無(wú)論是大型商業(yè)集團(tuán)，還是小工商業(yè)主；無(wú)論是消費(fèi)團(tuán)體，還是個(gè)體自主消費(fèi)都能夠在“云端”找到符合自身需要的要素，形成聯(lián)動(dòng)勢(shì)，溝通八方云。

“云端”聚合天南地北，打破山窮、水復(fù)、路險(xiǎn)界限。“沉沉一線穿南北，茫茫九派流中國(guó)”，毛主席一詩(shī)成讖，在“云端”，珠穆朗瑪?shù)亩菹牟菖c東海之濱的黃花魚(yú)交融，白山黑水的馬哈魚(yú)與粵港澳大灣區(qū)的“大疆”無(wú)人機(jī)溝連。地理位置再也不是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要素，“云端”帶著老鄉(xiāng)的土特產(chǎn)飛越千山萬(wàn)水與世界融合。在后疫情時(shí)代，“云端”多次助力脫貧攻堅(jiān)，讓“一個(gè)都不能少”的錚錚誓言落到實(shí)地。

“云端”聚合全產(chǎn)業(yè)鏈，打破農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)涇渭。進(jìn)入“云端”，傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的三大產(chǎn)業(yè)分工體系不再是那樣清晰可辨，邊界開(kāi)展模糊，你中有我，我中有你。三大產(chǎn)業(yè)都在“云端”聚合，農(nóng)業(yè)也做服務(wù)，工業(yè)也做服務(wù)，傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)也從地上搬到了“云端”。這是一個(gè)個(gè)性化服務(wù)的時(shí)代，傳統(tǒng)手工業(yè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、百年老店在“云端”煥發(fā)新生，“云端”打通了全產(chǎn)鏈，打通了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的任督二脈。“云端”聚合，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的爐火純青、登峰造極的新時(shí)代來(lái)臨了。

毛主席《水調(diào)歌頭 重上井岡山》詞有云：“久有凌云志,重上井岡山。千里來(lái)尋故地,舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入‘云端’”。我們進(jìn)入了云時(shí)代，生活在“云端”世界，讓我們以更開(kāi)闊的視野，迎接創(chuàng)意和智造時(shí)代的到來(lái)，開(kāi)創(chuàng)全民商業(yè)新時(shí)代；讓我們踏云逐錦、追風(fēng)拿月、欺山趕海，在新時(shí)代的大潮中，勇立潮頭、“云端”聚合風(fēng)云勢(shì)、奮楫逐浪新經(jīng)濟(jì)！(高昀)